明日９月２０日から２６日まで、秋のお彼岸です。
彼岸といえば墓参りをイメージするのが普通だと思いますが、彼岸は六波羅蜜の修行をする期間です。
六波羅蜜 ( 六度万行 ) のことは、ここでも彼岸の度に取り上げています。
これは、仏になる ( 悟りを開く、覚醒する ) ための修行です。
当たり前のことですが、これは毎日、生涯に渡って行うものであり、年に２回の彼岸の時期に確認するのです。
では、初日です。
彼岸１日目の修行は「布施 ( ふせ ) 」です。
一般に「お布施」という言葉は、寺やお坊さんにお金を差し出すことに使われています。
布施は、それだけではありません。
他人に施すことは全て、布施になります。
困っている人にお金を与えること、寄付、募金、食べ物や衣服を与えることなどは、「物施」と呼ばれる布施です。
コンビニのレジ横にある募金箱にお釣りを入れるのは、最も簡単にできる物施の一つでしょう。
また、他人に対する親切な行為、ボランティア活動など、体を使って行う「体施」があります。
布施をすることで徳が積まれますが、最も徳分が大きいのが、人を教え導く「法施」です。
その意味では、教師はとても徳積みし易い職業です。
なのに、児童、生徒を盗撮して、教師仲間でシェアするなどという不埒な輩が何人も存在しているのですから、腹立たしい限りです。
彼らは、前世までに研鑽して頭のいい人間に生まれたのに、その他の部分が磨けていなかったのでしょう。
話が逸れました。
布施は徳積みになりますが、持っている徳分が大きいほど、大きな徳が積めます。
徳分がたっぷりあれば、経済的に恵まれますから、高額の寄付をしようと思えばできます。
徳のある人は体力も充実していますから、ボランティア活動でリーダー的存在になれます。
さらに徳がある人は、メンターにも環境にも恵まれて、多くのことを学んでいるので、他人を教え導く機会も与えられます。
逆に徳の乏しい人は、布施をしようと思っても難しいでしょう。
お釈迦様は、ほとんど徳がない人でも徳が積める「無財の七施」を示してくださっています。
徳積みが難しい方は、そこから始めてください。
本日も、お読みいただき、ありがとうございました。
明日も、楽しい１日をお過ごしください。
