明日、彼岸五日目の修行は「精進」です。
精進とは、不断の努力をいいます。
不断、すなわち続けることが大切です。
やると決めたことを、やり続ける。
やらないと決めたことは、二度とやらない。
少し前にも取り上げましたが、これらはとても難しいものです。
出家して、師匠の元で修行に励むのなら厳しく指導してもらえますが、私たち在家は、そうはいきません。
「少しくらい・・・」と、悪魔の囁きがやってきます。
それで挫折してしまうのです。
「続ける」というのは、とても難しい修行です。
前半の三日間で行った、布施、持戒、忍辱も、１日限りでは殆ど意味がありません。
生涯にわたって続けてこそ、修行になります。
誘惑に打ち勝つ努力が必要です。
精進すると決めた方は、まずは、その覚悟からです。
明日１日だけを指す場合と、寒露までの２週間を指す場合があります。
秋分が期間を表す言葉でもあることを知っている人は、少ないでしょう。
七十二候は
初候・・・雷乃収声 ( らい すなわち こえを おさむ ) : 雷が鳴り響かなくなる。
次候・・・蟄虫坏戸 ( ちっちゅう こを はいす ) : 虫が土中に掘った穴をふさぐ。
末候・・・水始涸 ( みず はじめて かるる ) : 田畑の水を干し始める。
ということで、明日は早くも彼岸の中日です。
修行はありません。
明日は墓参りをして、御先祖様に感謝をしましょう。
開運法の一つとしてお墓参りを勧めている人は、たくさんいますね。
彼岸に限らず、常日頃から御先祖様に思いを馳せることは、開運につながります。
先祖霊軍団の強力な御加護をいただいて、公に貢献し、大きな徳を積んでください。
明日９月２２日は、雑節の一つ「社日」です。
社日は春と秋の２回あって、明日は「秋社」とも呼ばれる日です。
社日は、産土神に感謝を捧げる日です。
秋社では、収穫に感謝します。
産土神社に御無沙汰の方は、参拝するか、イメージでバーチャル参拝して、感謝の祈りを捧げましょう。
そして、神様から御神徳をいただくのです。
もう一つ。
彼岸三日目の修行は、「忍辱 ( にんにく ) 」です。
屈辱に耐え忍ぶ、怒りをぶつけないなど、相手を赦す修行です。
さらに、うまく行っているときに調子に乗りすぎないよう、グッと堪える修行でもあります。
また、無我の境地に至るのも忍辱によるものですが、これは、師匠について修行しないと、まず不可能でしょう。
前世で、後一歩というところまで極まった方なら、できるかもしれませんが。
在家の我々は、穏やかに、にこやかに、１日を過ごすことができれば合格です。
明日の修行は、「持戒」です。
私たちは在家ですから、出家した僧侶のような戒めを持って暮らすことは、簡単ではありません。
私は、「約束を守る」ことが人として最低限の戒律だと思います。
あなたは、約束を破られたら、相手を信用しないでしょう。
あなたが約束を破り続けると、誰にも信用されなくなります。
また、自分自身にした約束を破ると、潜在意識に見放されます。
やると決めたことをやらなかったり、二度とやらないと決めたことをやってしまったり。
こんなことを繰り返していると、潜在意識に外方を向かれてしまいます。
明日は、そのようなことに思いを馳せてください。
明日９月２０日から、秋のお彼岸です。
お彼岸といえば、墓参り。
ついこの前、お盆に参ったばかりじゃないか。
と、思われる方も多いでしょう。
面倒臭がらずに、お参りしましょう。
御先祖様に喜んでいただき、あの世から応援していただければ、開運し易いというものです。
なんと言っても身内ですから、少しくらいの我儘も聞いてもらえるでしょう。
神社の眷属のように、バチを当てることもありません。
お彼岸のたびに取り上げますから、心を新たに、実行してください。
これは、仏に至る修行、悟りに至る修行、御魂磨きの修行です。
９月２０日、初日の修行は「布施」になります。
布施とは、人に施すことです。
寄付や募金は、布施の中で「物施」と呼ばれるものです。
コンビニのレジの横には、募金箱がありますね。
買い物の度に布施ができるのは、じつに有難いことです。
布施は、お金や物を与えることだけではありません。
他者の幸せのためにしてあげることは、全て布施です。
「自分には与えるものなんて、何も無い。」などと、思わないでください。
何も持っていなくても、「無財の七施」は実行できます。
布施は徳積みです。
徳分の多い人ほど、大きな徳が積めます。
逆に徳分の乏しい人は、徳が積みにくい状況です。
現状をみれば、持っている徳分の多寡がわかります。
あなたの徳分は、いかがですか。
「ゆるす」は、「赦す」と「許す」の二種類があります。
「赦す」は、刑罰や義務を免除するといった類の意味です。
「許す」の方は、自由にさせる、聞き入れるといった意味です。
これまで、他者や自分を赦すことを、何度か取り上げてきました。
悪いことをした他者や自分、理想でない自分を罰することをやめましょう、ということです。
これができて、ようやくニュートラルの位置に立つことができます。
その次の「ゆるし」は、「許し」の方です。
自分に対して、今まで遠慮してきたことを実行する許可を与えましょう。
あなたは、自分自身に幸せになる許可を与えていますか。
裕福になる許可を与えていますか。
自由になる許可を与えていますか。
世の中に対して価値を与えることを、自分自身に許可していますか。
していないのなら、早速、許可してください。
幸せになって、いいんです。
裕福になって、いいんです。
自由になって、いいんです。
世の中に価値を与えて、いいんです。
その他、思いつく限りの許しを与えましょう。
そうして、様々な縛りから、自分を解放してあげてください。
漢字には、普通に使用されているもの以外に、旧字体と呼ばれているものがあります。
現在、画数が多い旧字体が使われるのは、苗字くらいでしょう。
私も、いくつかを除いて旧字体は使いません。
以前、「形にはパワーがある」ことを取り上げました。
パワーを持つ図形としてよく使われるのは、五芒星と六芒星です。
五芒星とは、一筆書きで書く星形をイメージするといいでしょう。
イスラエル国旗の真ん中に描かれている図形です。
これらの図形が持つ力は、人が感じられるほどのものです。
例えば、六芒星を紙に書いて、その上に飲み物を置いて、味の変化をみてみてください。
日本酒が一番わかり易いと思いますが、敏感な方なら真水でもわかるでしょう。
五芒星、六芒星に加えて八芒星も試して、味の変化の違いを楽しんでください。
話がそれました。
形にはパワーが宿ります。
当然、文字にもパワーが宿ります。
特に、ＧＨＱによって強制された「当用漢字」のなかには、パワーダウンさせられた漢字が沢山あります。
醫→医、學→学、氣→気など、大きく書いたり、拡大コピーをするとパワーの違いがわかるでしょう。
普段から旧字体を使えば良いのですが、画数が多いので、面倒臭いというのが本音です。
キーボードを打つときも、探すのに苦労するものが沢山ありますし。
ただ私は、よく使う「氣」は、なるべく旧字体で書くようにしています。
氣と気では、气の中にある「メ」を「米」に変えるだけですから。
「メ」は〆、すなわち閉じ込めてしまう意味です。
「米」は、中心から八方に広がって行くイメージです。
エネルギーが拡散して、発展して行きます。
締め切ったところには、進歩も発展もありません。
そこで、ポジティブな意味の単語には「氣」を使っています。
ネガティブなものは、そこで締め切って閉じ込めた方が良いので、「病気」や「邪気」などには「気」を使うようにしています。
あなたも、簡単なものから、取り入れてみませんか。
